魏氏家训,魏氏家谱,魏氏文化,魏氏传承,魏氏教育
斟一杯清茶，静听魏家的历史；
追根溯源，探寻魏氏的由来......
魏 wei
“魏”字右边为鬼，与鬼神有关联：古代西北一些氏族，喜欢让一群巫女头顶禾草扎成的高帽，在神位前跳舞，祈祷五谷丰登，这种让部落人都参与的舞蹈祭神习俗称为魏，巫女所戴头饰也称魏，擅长此技的人群以魏为氏族名，其居住地称魏地，由此演变，渐成魏姓。
1、源于隗姓
魏姓源出隗姓。夏商时期，西北部落隗姓中的魏地部落，最终发展为国家，即魏国。商末隗姓魏国后被灭，其子孙以国为氏，姓魏，已有4000年历史。
2、出自姬姓。
魏姓出自姬姓。商末周文王占领隗姓魏国之地，封其亲属于魏国，这是姬姓魏国的始封之地。周武王灭商后，封其弟毕公高于毕，在今陕西咸阳北，是为毕国。迁封魏国于山西芮城东北的魏城。春秋时，毕公高的后裔毕万辅佐晋献公，于公元前661年灭了姬姓的耿、霍、魏等小国，晋献公封毕万于魏地，建立另一个姬姓魏国。公元前445年传至十二世孙魏斯，于三家分晋事件自立为诸侯，即魏文侯，建立了强大的魏国，成为战国七雄之一。再传三世到魏王假，于公元前225年被秦始皇所灭，子孙以国为氏。姬姓魏氏有3100年历史，史称魏姓正宗。
3、出自芈姓
魏姓出自芈姓，战国时秦国大臣魏冉，为芈姓之后裔。秦武王去世后，拥立武王之异母弟嬴则（秦昭王），曾长期任秦相，封于穰（今南阳邓州穰东一带），号穰侯，魏冉之族后裔皆姓魏，这支魏姓有2300年历史。
4、魏姓出自少数民族汉化改姓或为少数民族固有之姓
魏姓出自少数民族汉化改姓或为少数民族固有之姓。源于氐族，南北朝时期孝文帝到洛阳后，向百姓征重税，民不聊生。秦州略阳（今甘肃秦安）氐族人王元寿聚众万人起义，自号“冲天王”，改姓名为魏揭，对抗北魏王朝，但最终被镇压。魏揭被杀，其余子族人迁逃藏匿，在其后裔子孙中，有以先祖之汉姓为姓氏者，称魏氏，世代相传至今。更多关于魏氏家谱信息请搜索关注公众号魏姓总群
满族倭彻赫氏、佤族斯内氏、鄂伦春族魏拉依尔氏改汉姓为魏；元朝时期蒙古兀良哈部兀良哈氏改汉姓为魏；蒙古族兀亦桑氏，是兀良哈部的一个分支，在清朝初期即冠有汉姓为魏氏、周氏、吴氏等。在土家族、彝族、朝鲜族等少数民族中，均有魏氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓魏氏，世代相传至今。
《魏氏之歌》
1、魏文侯
魏文侯（公元前472年～公元前387年），姬姓魏氏，名斯（一名都），安邑（今山西省夏县）人，魏桓子之孙。公元前445年继承晋国魏氏领袖。是魏国百年霸业的开创者，战国时期魏国开国君主。
公元前403年，魏与赵、韩一起被名义尚存的周天子（周威烈王）正式封为诸侯。后世史家著书无不称赞魏文侯之贤。魏文侯任用西门豹、子夏、翟璜、魏成等人，富国强兵，开拓大片疆土，使魏国一跃为中原的霸主。
魏文侯在位时礼贤下士，师事儒门子弟卜子夏、田子方、段干木等人，任用李悝、翟璜为相，乐羊、吴起等为将。这些出身于小贵族或平民的士开始，在政治、军事方面发挥其作用，标志着世族政治开始为官僚政治所代替。
2、魏武侯（？—前370年），姬姓，魏氏，名击，魏文侯之子，战国初期魏国国君，前395年—前370年在位（《史记》、《资治通鉴》误载魏武侯前387年即位，前386年为魏武侯元年。
据《竹书纪年》则为前396年即位，前395年为武侯元年）。他是三家分晋后魏国的第二代国君，在位期间将魏国的百年霸业再一次推向高峰。
3、魏惠王（前400年 - 前319年），即梁惠王，姬姓魏氏，名䓨，魏国安邑（今山西省夏县）人。战国时魏国第3任国君（前369 - 前319年）。魏武侯之子。
4、魏延（？－234年），字文长，义阳人。三国时期蜀汉名将，深受刘备器重。
刘备入川时，魏延因数有战功，升为牙门将军。刘备攻下汉中，拔为镇远将军、汉中太守，成为独当一方的大将，镇守汉中十年。刘备即位后，拜镇北将军。随同诸葛亮北伐，拜凉州刺史，封都亭侯，曾在阳溪大破费瑶和郭淮。打算亲率兵马由子午道袭取关中，仿效韩信故事，与诸葛亮会师潼关，遭到谨慎的诸葛亮反对。
5、魏徵（580年－643年），字玄成 [1-3] ，巨鹿郡下曲阳县（今河北省晋州市）人 [1-4] 。唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。
6、魏源（1794年4月23日—1857年3月26日），名远达，字默深、墨生、汉士，号良图，汉族，湖南省邵阳市隆回县司门前（原邵阳县金潭）人 [1] 。清代启蒙思想家、政治家、文学家。道光二年（ 1822年）举人，道光二十五年（1845年）始成进士。官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。近代中国“睁眼看世界”的首批知识分子的代表。
父母恩深孝莫轻，兄当弟友弟恭兄，
克勤克俭才知瞻，无傲无骄礼义身；
史书流传宜苦读，田园保惜务深耕，
早完图谋余无事，家道丰饶自有征。
教家尊事务宜和，和气自然瑞气多；
德意同时通肺腑，恩情深处化偏颇；
宁知忒好衾同寝，毋效相扰室操戈；
嫌隙不生皆蔼蔼，天伦无愧乐如何。
人生处世务忠良，行要端方品要庄；
君子宅心备至性，仁人举止尽经常；
休今知友讥谅德，宁使乡邻抱谦光；
持此教家家道盛，儿孙继世福绵长。